КАЛЯДНАЕ ПАСЛАНЬНЯ ПАТРЫЯРХА КІЕЎСКАГА І УСЁЙ РУСІ-УКРАІНЫ ФІЛЯРЭТА

Правялебным архіпастырам , богалюбным пастырам,

годнаму манаству і усім верным

Украінскай Праваслаўнай Царквы Кіеўскага Патрыярхату

Дарагія браты і сёстры!

Хрыстос нарадзіўся ! Славім Яго !

Кожны год мы сьвяткуем Нараджэньне Хрыстова - найвялікшая сьвята усяго хрысьціянства, таму што Сын Божы, быўшы Творцам сьвету, прынізіў Сябе і стаў чалавекам. Што гэта значыць? Гэта азначае , што велічны, неспасьціжны і неапісаны Бог не толькі наблізіўся да чалавека, а, зьмірыўшы Сябе да бясконцасьці, злучыўся з чалавечай прыродай.

Для чаго Сын Божы ўвасобіўся і стаў чалавекам, ва усім падобным да нас, акрамя граху? Трэба сур'ёзна задумацца над тым, дзеля чаго Бог зрабіўся чалавекам. Можа , дзеля таго, каб даць людзям маральны закон? Не! Бог даў гэты закон праз Майсея. Акрамя таго, закон Божы напісаны ў сэрцы кожнага чалавека: сумленьне ёсьць закон Божы. Можа, Ён прыйшоў, каб вылечваць хворых, уваскрашаць мёртвых, тварыць добрыя справы, абараняць бедных і пакрыўджаных? Не! І да Яго прарокі тварылі цуды і нават уваскрашалі мёртвых. Для чаго ж тады Бог сышоў на зямлю?

КАЗАНЬ У НЯДЗЕЛЮ СЬВЯТЫХ ПРААЙЦОЎ

У імя Айца, і Сына, і Сьвятога Духа!

Упадабаныя браты і сёстры!

Сёньня, у за некалькі дзён да сьвята Божага Нараджэньня, наша Сьвятая Праваслаўная Царква нагадвае нам пра яго набліжэньне і рыхтуе да годнай сустрэчы з гэтым вялікім сьвятам. У цяперашнюю, першую падрыхтоўчую да сьвята нядзелю, яна успамінае сьвятых, якія жылі да Каляд Хрыстова, - старазапаветных прарокаў і усіх пабожных людзей, якія з вераю чакалі прышэсьця Ратаўніка, з-за чаго і гэтую нядзелю называецца нядзеляй сьвятых праайцоў. Гэтым успамінам яна пераносіць нас думкай ў часы старазапаветныя, у часы , якія папярэднічалі прыходу абяцанага Богам Мэсіі , і для нашага натхненьня да маральнага самаачышчэньня ставіць перад намі цэлая процьма вялікіх праайцоў, што празьзялі сваім богапрыемным жыцьцём.

ЗВАНЫ МАНАСТЫРА КІЕЎСКАГА ПАТРЫЯРХАТУ

   

 У ноч на 11 сьнежня 2013 г. , калі « Беркут » паўторна штурмаваў Кіеўскі Майдан, Міхайлаўскі Златоверхі манастыр Украінскае Праваслаўнае Царквы Кіеўскага Пратрыярхату ўдарыў ва ўсе званы.

ЗВАРОТ СЬВЯШЧЭННАГА СЫНОДУ УКРАІНСКАЙ ПРАВАСЛАЎНАЙ ЦАРКВЫ КІЕЎСКАГА ПАТРЫЯРХАТУ З НАГОДЫ АПОШНІХ ГРАМАДЗКІХ ПАДЗЕЙ

Сьвяты Сынод Украінскай Праваслаўнай Царквы Кіеўскага Патрыярхату занепакоены існуючай грамадзкай і палітычным крызысам і імкнецца дапамагчы украінскага народу знайсьці з яе выхад .

Мы вітаем і падтрымліваем усе заявы і звароты Патрыярха Кіеўскага і усёй Русі -Украіны Філярэта з нагоды актуальных грамадзкіх падзей і выказаныя ў гэтых заявах прапановы і засьцярогі .

Улічваючы , што першапрычынай грамадзкіх акцый стала грамадзкая незадаволенасьць адкладваньнем на няпэўны час падпісаньня пагадненьня аб асацыяцыі Украіны і Эўрапейскага Саюза , выхадам з крызысу , на нашу думку , будзе аднаўленьне перамоваў і падпісаньня гэтага пагадненьня.

СЬВЯТАРАМ НА МАЙДАНІ

выбар толькі адзін

бьюць у леву ці ў праву

калі з Бога ідеш

всёроўна – на Крыж

за дзяцей або за сябе

за здарадліву дзяржаву

абдзяруць, перапішуць

як стары палімсет

хоць сто разоў паўтары

але ці хто пачуе

між тартураў – глухота

найстрашней за ўсіх

ЗАЯВА ПАТРЫЯРХА КІЕЎСКАГА І ЎСЁЙ РУСІ – УКРАІНЫ ФІЛЯРЭТА АДНОСНА ПАДЗЕЙ НА МАЙДАНЕ НЕЗАЛЕЖНАСЬЦІ Ў КІЕВЕ НОЧЧУ 11 СЬНЕЖНЯ

У сувязі з падзеямі на Майдане Незалежнасьці ноччу 11 сьне 2013 лічу неабходным сказаць наступнае.

1. Прымяненьне сілы для абмежаваньня канстытуцыйных правоў грамадзян на свабоду мірных сходаў і свабоду выказваньня свайго меркаваньня, чаму увесь сьвет стаў сьведкам гэтай ноччу, зьяўляецца непрымальным. Існуючая палітычная і грамадзкая крызыс не павінен вырашацца сілавымі сродкамі, якія толькі вядуць да росту напружаньня. Сьледзтвам сілавых дзеяньняў можа быць толькі радыкалізацыя пратэсту і спаўзаньне нашай краіны ў поўнамаштабны грамадзянскі канфлікт.

2. Менавіта таму для выхаду з крызысу павінен быць неадкладна пачаты дыялёг на вышэйшым узроўні паміж прадстаўнікамі улады і прадстаўнікамі апазыцыі і грамадзянскай супольнасьці. Да завяршэньня гэтага дыялёг павінен быць накладзены мараторый на сілавыя дзеяньні, каб права на свабоду мірных сходаў і выказваньня меркаваньня безумоўна забясьпечвалася. Для забесьпячэньня выкананьня дамоўленасьцей да дыялёг могуць быць прыцягнутыя аўтарытэтныя пасярэднікі.

ЗАЯВА РЭДАКЦЫІ ПРАВАСЛАЎНАГА МОЛАДЗЕВАГА ВЭБ-ПАРТАЛА hram.lviv.ua АДНОСНА ПАДЗЕЙ АПОШНІХ ДЗЁН У КІЕВЕ

У сувязі з незаконным і жорсткім разгону мірнага сходу ў г. Кіеве 30 лістапада і шматлікімі правакацыямі.

Падтрымліваючы заявы патрыярха Філярэта і мітрапаліта Уладзіміра, мы:

1. Асуджаем гвалтоўны разгон мірнай акцыі пратэсту 30 лістапада ў Кіеве.

2. Разам з тым мы асуджаем любыя праявы гвалту падчас акцый пратэсту, мэтай якіх зьяўляецца дыскрэдытацыя мірных мітынгаў і увядзеньне рэжыму надзвычайнага становішча.

3. Нагадваем, што кожны адказвае за сваю краіну перад Богам, продкамі, якія змагаліся за незалежную і сувэрэнную дзяржаву, дзецьмі, будуць жыць у гэтай дзяржаве, і перад самім сабой.

ІНТЭРВІЮ СЬВЯЦЕЙШАГА ПАТРЫЯРХА КІЕЎСКАГА І ЎСЁЙ РУСІ—УКРАІНЫ ФІЛАРЭТА ДЛЯ ЎКРАІНСКАЕ РЭДАКЦЫІ “РАДЫЁ СВАБОДА”

— Ваша Сьвятасьць, як Вы лічыце, якой павінна быць роля Цэрквы падчас гэтых падзей, якія працягваюцца па усёй Украіне, перш за усё, у сталіцы. Падзеі, якія назвалі “Эўрамайданам”. Царква павінна актыўна умешвацца або быць за межамі, толькі заклікаючы да мірнага разьвіцьця падзей?

— Царква павінна быць з народам і я пра гэта заявіў у сваім звароце да народа. Таму мы ў палітыку не умешваемся. Але для нас неабыякава тое, што адбываецца ва Украіне. Чаму студэнты выйшлі на Майдан Незалежнасьці? Гэта была не палітычная дэманстрацыя. Пачалася яна як пратэст супраць таго, што урад не падпісаў пагадненьне аб уваходжаньні Украіны ў ЭС на правах асацыяцыі. Гэта было першае. Далей студэнтаў зьбілі, народ абурыўся і гэта ператварылася ў масавую дэманстрацыю. Да гэтага далучылася палітычныя партыі — апазыцыя. І таму яно уступіла ужо такі масавы і палітычны характар.

КІЕЎСКІ ПАТРЫЯРХАТ ЗЬ УКРАІНСКІМ НАРОДАМ. ЗАЯВА ПАТРЫЯРХА КІЕЎСКАГА І ЎСЁЙ РУСІ-УКРАІНЫ ФІЛАРЭТА ПА ПАДЗЕЯХ 30 ЛІСТАПАДА 2013 г. У КІЕВЕ

Паважаныя суайчыннікі!

Дарагія браты і сёстры!

Сёньня наша грамадзтва перажывае адзін з самых складаных момантаў найноўшай гісторыі, таму Царква не можа моўчкі стаяць баку.

Падзеі папярэдніх месяцаў і тыдняў пераконваюць, што пераважная большасьць нашых суграмадзян падтрымліваюць эўрапейскую інтэграцыю Украіны. У абарону сваіх імкненьняў яны выйшлі на публічныя масавыя акцыі. Гэтыя акцыі праводзіліся ў цэлым мірна і без гвалту, да чаго грамадзян таксама заклікала і наша Царква, і іншыя Царквы і рэлігійныя арганізацыі.

Кіеўскі Патрыярхат разам з украінскім народам падтрымліваў і працягвае падтрымліваць эўрапейскую інтэграцыю і бачыць будучыню Украіны ў крузе незалежных дзяржаў аб'яднанай Эўропы.

Пасьля пачатку масавых грамадзянскіх акцый мы неаднаразова зьвярталіся таксама і ў праваахоўныя органы і іншых прадстаўнікоў дзяржавы з заклікам забясьпечыць грамадзянам гарантаванае Канстытуцыяй права мірна выказваць сваю пазыцыю. На жаль, гэты наш заклік не быў пачуты.

КАЗАНЬ НА ДЗЕНЬ ГЕРОЯЎ (УГОДКІ СЛУЦКАГА ПАЎСТАНЬНЯ 1920 г.)

У імя Айца, і Сына, і Сьвятога Духа.

Упадабаныя браты і сёстры!

Сёньня мы, як і ўсе сьвядомыя беларусы ва ўсім сьвеце, сабраліся тут, каб малітоўна памянуць усіх тых, хто аддаў свае жыцьця ў змаганьні за свабоду нашае Бацькаўшчыны – Сьвятой Беларусі.

Кожнаму народу ягоную зямлю, мову – усё тое, што мы называем словам Бацькаўшчына дае Бог. Гэтая думка ясна выкладзена ў Новым Запавеце: “Дзеля гэтага схіляю калені мае прад Айцом Госпада нашага Ісуса Хрыста, ад Якога мѓе найменьне ўсякая айчыннасьць на нябёсах і на зямлі” (Эф. 3:14 – 15). Таму немагчыма ўявіць сябе сапраўднага праваслаўнага, якому не ўласьціва любоў да сваёй Радзімы.

Любоў – гэта не абстракцыя, гэта служэньня. Таму любоў да Радзімы, таксама як і сапраўдная любоў да сваёй сям’і: маці, бацька, жонкі, дзяцей, ёсьць любоўю ахвярнай. Бо вучыць нас Хрыстос: “Няма большае за тую любоў, як калі хто пакладзе душу сваю за сяброў сваіх” (Ян. 15:13).